4月27日上午九点半，法国巴黎第十大学研究生院院长、哲学教授罗伯特•达缅（Robert Damien）应邀来国家重点学科比较文学与世界文学学科点作了一场题为 《马基雅维利和近代欧洲的出现》的讲座。讲座在文苑楼1405举行，同行的法兰西大学研究院（Institut universitaire de France）院士、意大利波伦亚科学院院士、巴黎第十大学哲学系教授、艺术哲学与美学研究专家圣吉洪（Saint Jirons）亦就讲座内容作了一些回应。学科点负责人刘耘华教授主持了讲座，学科点客座教授卢逸凡（Ivan Ruviditch）博士进行了现场翻译，众多比较文学与世界文学专业硕、博士生及其他专业的学生前来聆听并参与了互动。 马基雅维利所处的时代，科学的发展，文艺复兴对审美、绘画、建筑等领域的重新认识，以及宗教改革的出现，打破了人们所固有的对宇宙，对Logos，对上帝的信仰。这就打破了客观的价值观，由对上帝的信奉所建立起来的美、善、正义都受到了怀疑，人们在安排自己的生活时，无绝对的理念可以凭恃，没有了安全感，变得焦虑，出现了严重的伦理道德危机，人们完全不知如何面对他者。
在这种危机下，马基雅维利对人采取了悲观的看法，他认为人的本性是恶的，嫉妒、狡猾、一切都只为了利益，只有真正受到强力的打压时才会谈论善。于是，作为君主，为了实现所辖领域的和平，只要是必须的，完全可以不择手段，取恶以扬善。只要是有政权的地方，这种情况就避免不了。这并不是任何君主都能做到的，这需要君主具有一种勇气（virtù）,为此他必须要有足够的知识和智慧，有识别力和机敏，有担当自己决策后果的魄力，坚守自己的抉择。总之，正是在马基雅维利的影响下，政治哲学才真正开始出现，其思想在当下仍有其适切性。
罗伯特教授的讲述非常有激情，常常忘了停下来容空翻译，思维也很清晰，在短短的两个多小时内，基本将马基雅维利的思想精髓传达给了我们，令我们获益良多。
