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人文与传播学院周刊
总第42期（2010.9.20-2010.9.26） 2010年9月27日 星期一
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备忘录
u 请有意向于2011年去国外、境外讲学访学交流的老师们注意：务必抓紧填写《星空体育·(china)官方网站出国、境参加学术会议人员登记表》（人事处表格下载处下载），因为国际交流处有出国人员人数限制，请一定记得尽早预报。
u 请继续关注校园网关于申报2011年度校级文科科研项目的通知。
u 请各位老师继续关注校园网社科处网页关于2010年国家社科基金后期资助项目申报的补充通知。
u 请各位老师关注校园网关于2010年国家社会科学基金重大项目（第二批）招标的通知。
u 请有关老师注意关于申报2010年度兼职高教研究学科高级专业技术职务的通知。
u 请有关老师注意关于对各级各类纵向课题进行清理验收的通知。
u 请我院有关人员注意关于举行校党委中心组（扩大）学习会的通知 ：9月27日（周一）下午15:00在文苑楼二
报告厅举行校党委中心组（扩大）学习会。
报告题目：科学发展观与政府创新
报告人：中共中央编译局副局长俞可平
出席对象：校党委中心组成员，部处正职
学院及直属单位党政正职
请有关人员准时参加学习。
u 上海社科院文化发展研究中心蒯大申先生将来我院讲学
讲座题目：中国文化产业发展的现状与问题
讲座时间：10月14日（周四）下午2:00
讲座地点：文苑楼708
欢迎有兴趣的老师、同学前往聆听！
一周志
Ø “都市文化发展座谈会”在我院都市文化研究中心举行
9月20日，我院都市文化研究中心举行了中日学者“都市文化发展座谈会”。日本熊本大学的渡边熏、本升一、井隆彦、叶陵陵、安川文朗等教授一行8人出席，中方出席的有苏智良教授、翁敏华教授、曹建南副教授、刘晴暄博士和张蕾科研秘书等。双方围绕城市改造、街区建设和市民利益等问题进行了研讨。
Ø “如何指导研究生撰写学位论文的我个人的体会”讲座在我院举行
9月20日下午3：00，来自复旦大学历史地理研究中心博士生导师吴松弟在文苑楼804室做了“如何指导研究生撰写学位论文的我个人的体会”。吴教授就作为导师如何指导学生撰写学位论文谈自己的一些方法和感受。本次报告会受到在场师生的一致好评。
Ø “古典文学的研究态势和论文写作”讲座在我院举行
9月20日，中国社科院文学研究所研究员、博士生导师陶文鹏在文苑楼作了一场题为《古典文学的研究态势和论文写作》的讲座。古代文学教研室的老师、部分研究生及一些本科生参加了此次讲座。
陶文鹏老师主要从古典文学研究方向和发展趋势、古典文学论文写作应注意的问题、论文投稿方向三个方面作了深入分析。他说，明清文学是未来的研究热点，而仍将继续成为热点的还有最具民族特色的文体学研究、地域学研究、家族学研究、宗教与文学、民族与文学、比较文学研究、未来古代文学理论研究。文学研究要以文学为本位。研究作家要从文学角度了解作家生平，家庭情况、心态和思想，而研究作品则要从作品与作家的渊源、文本本身、比较作品与别的作家的关系中探寻。
对于古典文学论文写作，陶老师建议大家要有问题意识，注重培养逆向思维，找出新视角，写出有学术价值的论文。在纵横比较中研究，做到“同中见异，异中见同”。论文应有文学性，有层次，讲究疏密，有文采。多关注文艺理论文章，积极寻找新范畴，敏锐发掘新概念，明确论文投稿方向。 陶文鹏老师深入的讲解使师生们受益匪浅。
Ø 我院世博志愿者受邀参加2010年上海各界人士中秋联欢晚会
9月21日晚，2010年上海市各界人士中秋联欢晚会在复旦大学正大集团体育馆举行。市委书记俞正声，市委副书记、市长韩正，市人大常委会主任刘云耕，市政协主席冯国勤等领导与各界人士1600余人欢聚一堂，共庆佳节。
来自星空体育·(china)官方网站人文与传播学院的30名世博志愿者，作为全体世博会志愿者们的代表也受邀参加了此次晚会。本台晚会持续了近两个小时，当最后一个节目《致世博》的旋律响起时，我校的30名志愿者出现在舞台正前方，挥舞着手中红色的五星红旗和白色的世博旗，与晚会现场的所有演职人员以及观众一起演唱这首世博赞歌，晚会气氛也在此时达到了最高潮。
一张张青春洋溢的面孔，身着充满活力的世博志愿者服装，师大“小白菜”合唱团为整台晚会增添了一份清新、活力、动感的气息。朝气蓬勃的笑容、略显黝黑的皮肤、坚定而专注的眼神，将“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神呈现在观众面前。2010，心在一起。
Ø 翁敏华教授参加了由宁波市镇海区主办的“郑氏十七房”周年庆
2010年9月21日--24日，恰逢中秋节长假之期，受宁波市镇海区的邀请，翁敏华教授带领她的女研究生团队，以传统祭月形式“踏歌娘”，参加了由当地旅游局主办的“郑氏十七房”的周年庆活动。
此次“郑氏十七房”的周年庆活动由翁敏华教授担当总策划，活动共分三部分：印象昆曲、祭月大典和月下踏歌。特别是其中的月下踏歌，由翁教授的女研究生团队倾情演出，深受当地群众和领导的好评。在活动举行的中秋之夜，翁教授亲自登台，介绍了昆曲与中秋的关系、祭月大典的来历，其深入浅出的讲解受到了热烈的掌声。在活动结束之际，受当地的盛情邀请，期待明年三月三的再次合作。
Ø 我院黄铁池教授参加“跨文化的比昂逊”国际研讨会
9月20日至24日，“跨文化的比昂逊”国际研讨会在上海戏剧学院召开，我院比较文学与世界文学研究中心黄铁池教授应邀与会并发表了论文《比昂逊小说初探》。
此次比昂逊国际研讨会由上海戏剧学院主办，得到挪威驻上海总领馆，挪威国家图书馆和上海市文化发展基金会鼎力支持。比昂逊是挪威19世纪最重要的作家，诺贝尔文学奖得主，与易卜生齐名。他不但在现代戏剧方面成就卓越，而且有着多方面的文学成就，黄铁池教授的论文是国内目前比昂逊研究中唯一以他的小说为对象的，论文还解释了两位作家系同时代人，但易卜生为何没有获诺贝尔文学奖的原因，引起了有关专家和同行的极大兴趣。特别是挪威学者，比昂逊传记作家兼文学评论家Edward Hoem 教授和挪威国家图书馆Ingierd Skrede 女士等都加以好评并称获益匪浅。
挪威驻上海总领事Mr﹒ Fred H• Homnce（诺和平先生）及文化参赞等参加了讨论会并观看了比昂逊的剧作《超越人力》的演出。复旦大学、南京大学、南京师大、武汉大学、中国戏剧学院等二十几所高校及艺术研究所的四十余位同行参加了大会并展开热烈的讨论。
Ø 第二届“中日两国的传统都市与市民生活”国际学术研讨会在我院召开
“中日两国的传统都市与市民生活”第二届国际学术研讨会，于9月25日在文苑楼708室举行。这次研究会是由星空体育·(china)官方网站中国近代社会研究中心和日本大阪市立大学联合主办。
研讨会由上海师大中国近代社会研究中心副主任钱杭教授主持，中国近代社会研究中心主任唐力行教授致开幕词。研讨会分两场：上午8:30～11:30第一场报告，报告人及题目为邵雍：《抗日战争时期的上海滑稽》、高红霞：《闽粤商人与上海的天后信仰》、洪煜：《苏州评弹·小报·上海：都市消费文化》、申浩：《明清时期苏州地区的评弹文化与社会生活》、周巍：《技艺与性别——晚清以来江南女弹词的形象塑造与性别论述》、姚霏：《晚清上海的妓业空间与两性关系》；下午13:00～17:00第二场报告，报告人及题目为村田正博：《都市の暮らしと和歌の伝统》，井上 彻：《明末における都市広州の社会构造と米騒动》，塚田 孝：《日本近世身分社会の特质ー大阪の非人を事例にー》，松浦恒雄：《四大名旦と特刊》，佐贺 朝：《伝统都市から近代都市へ―19世纪大阪の都市内地域を素材に―》，平田茂树：《宋代の首都における政治空间》，辻高 広：《清末地方都市の公共事业実施をめぐる知県と绅士たちとの关系》。
此次学术讨论会中学者们就相关学术问题进行了交流和探讨，也吸引了众多研究生前来听讲。
Ø “唐宋变革论”讲座在我院举行
9月26日上午9：30，在文苑楼708室举行了一场“唐宋变革论”的学术讲座。主讲人是云南大学副校长、中国宋史研究会副会长、博士生导师林文勋教授。
林教授认为在如何认识唐宋社会的变革问题，存在着不同的历史观。既有认为唐代是中国中世的终结，宋代为近世的开端的观点，又有唐代是中国古代的终结，宋代是中世的开端的看法，还有不少人认为唐宋社会是中国封建社会由前期向后期的转变，即封建制的再组成，也有人认为唐宋社会均为奴隶制社会，极个别的学者还认为唐宋时期几乎没有发生什么变化。人们对唐宋社会的总体认识不尽一致。即使是同一种观点，不同的学者对唐宋社会变革特征的分析也并不完全相同。如在日本学术界，同样主张宋代近世说的学者，有的认为门阀士族的消亡和平民地主的兴起是社会变革的主要特征，有的则重视地主与佃户的相互关系。到目前为止，尽管中外学者对唐宋社会变革的性质、变革的程度、变革的主要特征的认识还不尽一致，但唐宋时期作为一个变革的时代，这几乎已成为大家的共识。在这个时期，中国社会确实发生了变动。因此，研究唐宋史，我们要确立起变动的历史观。也就是说，要以变动的观点看待这一时期的历史。然后从社会、经济，思想文化三个层面的研究略谈自己的看法。
迟到的新闻
l 我院中国近代社会研究中心青年教师姚霏出版专著《空间、角色与权力——女性与上海城市空间研究（1843-1911）》
2010年8月，我院中国近代社会研究中心青年教师姚霏的专著《空间、角色与权力—女性与上海市空间研究（1843—1911）》由上海人民出版社出版。该专著是姚霏老师的博士论文。在专著中，著者认为在妇女史研究领域，有一个既陌生又熟悉的对象——空间。之所以说它陌生，是由于在很长一段时间，空间“被当作僵死的、刻板的、非辩证的和静止的东西”，“仅被视为社会关系与社会过程运行其间的、自然的、既定的处所”，历史学常常忽略它的存在。之所以说它熟悉，因为无论是物质空间，还是意识空间，历来就是西方女性主义理论研究的主要着眼点。
在女性主义者看来，空间是各种社会控制的文化建构，反映和建构各种社会类别（如性别、种族和阶级等），特别是见证和加剧了两性的差异。西方女性主义空间观的核心理念，即妇女的生活空间历来比男性的生活空间受到更多约束和限制，女性在历史上向来被排斥于一些空间之外，或局限于一些空间之内。 正是出于这样的原因，不同历史时期和派别的女性主义者都有一个共同的出发点——谴责将女性排斥在公共领域之外的势力，同时尽可能创造属于女性自我的物质或意识空间，关注“性别空间”。 专著出版以来受到读者好评。
